鬼月奇闻：停尸房偷情

 

农历七月，向来是民间谈鬼说怪、茶余饭后讲奇闻的时节。今年的“鬼月鬼消息”，还真来了一宗让人听了哭笑不得的真人版荒诞故事。

马六甲一宗案件近日在回教高等法庭审理，据报道，一名48岁停尸间看守员与一名51岁清洁工人妻，竟然把清真寺的遗体停放处当成了两人幽会的秘密地点。从今年1月至今，两人多次暗中在该处发生不当关系，后来东窗事发，被揭发并面对法律制裁。

更令人错愕的是，两人在法庭上承认犯案，并称自己难以忍受长期的生理空虚，最终做出了错误选择。法庭最后判处两人各罚款5000令吉，或以18个月监禁取代。

这宗案件之所以在鬼月传开，恐怕不是因为“鬼”，而是因为人胆大到连停放遗体的地方都敢拿来寻欢。

想想看，那里本来是让亡者安静停留、让亲属肃穆送别的地方，却被活人当成了偷情场所。白天看起来庄严肃穆，背后却上演如此荒唐的一幕，实在叫人瞠目结舌。

民间常说，农历七月“阴气重”，走夜路要小心，千万不要招惹不该招惹的东西。可是这两位倒好，似乎完全顾不得什么鬼神禁忌，只顾眼前欲望。

幸好事情最终只是以法庭判决收场，没有发生更离谱的意外。否则真要闹出什么“人吓鬼、鬼吓人” 的阴间新闻，那可就不是鬼月故事，而是现实版的恐怖片了。

鬼月说鬼，其实最可怕的往往不是鬼。

鬼不可怕，人心失守才可怕；阴间不可怕，活人胆大妄为才叫人后背发凉。

今年的鬼月，看来不缺故事。

只是这一次，连鬼听了恐怕也要摇头：

“你们活人的胆子，未免也太大了吧！”

新时代鬼节有感

每当农历七月临近，街边的小贩开始售卖金银纸、香烛和莲花灯，空气中仿佛也多了一丝庄重而神秘的气息。老人家总会轻声提醒一句：“鬼节又来了。”

小时候，我们最期待的是新年，最敬畏的却是鬼节。

那时候，家里的长辈总会在傍晚时分摆好供桌，桌上放着白饭、水果、糕点和热腾腾的菜肴。孩子们围在一旁，好奇地东张西望，却又不敢大声喧哗。祖母总是叮嘱我们：“不要踩到地上的冥纸，不要乱说话，也不要太晚回家。”

年少时，我以为鬼节是关于鬼魂的节日；年纪渐长，我才明白，鬼节其实是关于“人”的节日。

它让人想起已经离世的亲人，想起那些来不及说出口的话，想起曾经陪伴自己走过人生风雨的人。

一缕清香，寄托的是思念；一盏明灯，照亮的是回忆；一张张焚化的纸钱，燃烧的不是财富，而是割舍不下的亲情。

如今，岁月匆匆，我也步入人生的黄昏。许多熟悉的长辈已经离开，许多曾经热闹的场景，也渐渐沉入时光深处。每逢农历七月，我总会不由自主地想起他们慈祥的面容，想起他们的笑声，也想起他们曾经给予我的爱与叮咛。

人世间最远的距离，不是山高路远，而是一个人仍在思念，另一个人却已经化作天边的一缕清风。

有人害怕鬼节，有人忌讳鬼节，我却觉得，鬼节是一场跨越阴阳两界的约定。生者以香火寄托哀思，逝者则以回忆温暖人间。

或许，鬼门开不开，我们无法求证；然而，思念之门一旦打开，便会发现，那些离开的人，其实从未真正离开。

他们活在一张老照片里，活在一句熟悉的话语里，活在一桌团圆饭的空位里，也活在我们的心里。

鬼节又来了。

愿清风有信，明月传情；愿逝者安息，生者珍惜；愿我们都能在岁月深处，把爱留住，把思念珍藏。 

鬼节又来了

许多人一踏入农历七月，仿佛天天都在过鬼节。

街头巷尾开始焚香烧纸，戏台上锣鼓喧天，长辈们叮咛晚归的孩子不要乱说话，不要乱踩祭品，不要深夜游荡；社交媒体上，各种灵异故事、禁忌传说更是铺天盖地，让原本属于祭祖与追思的传统节日，渐渐变成了一场热闹的“鬼话连篇”。

其实，农历七月并不只是“鬼月”，更是慎终追远、感恩先人的月份。按照传统习俗，人们在七月初一“开鬼门”，七月十五举行中元普渡，到了月底再“关鬼门”。许多地区的华人社会，尤其是闽粤地区和马来西亚华社，都保留着祭祖、施孤、布施和酬神的习俗。

遗憾的是，现代人往往记住了禁忌，却忘记了初衷；记住了恐惧，却忽略了感恩；记住了鬼怪故事，却淡忘了孝道精神。

于是，有人把农历七月过成了“恐怖月”：

有人不敢搬家，不敢旅行，不敢动工；

有人一听见风吹树响，便疑神疑鬼；

有人看见路边的香烛纸钱，就仿佛看见了另一个世界。

事实上，中元节与清明节、重阳节一样，都是中华文化中重要的祭祖节日。它提醒活着的人，不要忘记已经离开的人；提醒后人，饮水思源，不忘根本。

鬼节，说到底，祭拜的不是鬼，而是人心；缅怀的不是阴间，而是亲情；点燃的不是纸钱，而是思念。

农历七月，真正应该敬畏的，不是虚无缥缈的鬼魂，而是做人处世的良知与善念。只要心中有光，又何惧长夜漫漫？