一视同仁的奢想

志在扬名爽爽发表肉骨茶贺开斋的无厘头点子，让国内那对pasangan muda yang biadap dan kurang ajar (首相纳吉语录)的性爱二人组的陈李两人，得其所求爆红得全国各地无人不晓，满足两人梦寐以求的高调名气，可惜换来的却是坐立不难的折磨和轰炸。

原本认为我行我素天不怕地不怕的硬态度，这回居然撞正大板虎落平阳，那天从媒体画面看到两人被传召去衙门录口供时的落魄恐慌的形态，看得你我直觉年少无知自以为是的后果，唯有自己承担。

两人高姿态漠视敏感的宗教意识美其名开玩笑，却被指脑残没有想过人家的感受，这个玩笑不免开得不够明智和夸大，最终让有关课题闹大得不可收拾乃意料中事。国内回教徒在有关课题被媒体煽风点火的渲染下怒气难消，导致事件愈演愈烈，国内大官小官一窝蜂力促当局不得放过如此衰多口的pasangan，在正副首相出面训斥，这对自造孽的男女难逃被控告定罪自食其果的厄运，昨天玻璃庭甚至未审先裁定两人不得保外候审，洗洁八月十五关在扣留所面壁至下月23号上庭，一次狠教训让两人往后想好好才语出惊人自我表现。

这个故事告诉我们祸从口出的危险，也凸显生活在多元种族和宗教的社会，口不择言或挑拨辱骂嘲弄的行径，分分钟为自己带来难忘的苦经验。

无论如何，当局为了杀一儆百而将两人告上法庭处置，难免也让国人感觉政府在处理敏感性的课题是否曾厚此薄彼，没有言行一致来追究大小的侮辱事件。

民联回教党国会议员马夫兹就认为，当局对这两人采取行动，也应该对所有曾侮辱其他宗教或族群者采取同样的行动，才令国人心服。

马兄特别点名曾侮辱兴都教的祖基菲里诺丁，以及发表烧毁圣经言论的土权头目依布拉欣阿里，理应受到追击并采取行动对付。

其实，如果大家没有忘记的话，当年一批巫统支持者甚至大动作以牛头来示威，明显抵触兴都教条的禁忌，虽然曾掀起一片轩然巨波，不过后来竟然风声大雨点小，迷迷糊糊又让那批凶神恶煞的牛头示威者草草了事。

那你说，不同群体的言论有不同的注译和后果，人们心里的刺可尖得难容咯！