鬼声鬼气：功德法会

  

阳间7天地府才1天，往生者往往需在头七那天，才知道自己已离世。

据威南爪夷村潮州功德善堂掌门说，头七就是死者的回魂夜，潮州传统的祭品包括糯米糕，死者在吃过糯米糕，指甲脱落后才知悉自己已死……

鬼月谈民间功德打斋超渡丧府亡灵，肯定是相当应景的话题。

华人民间习俗，是家里有老人辞世需有办功德法会请来南无佬诵经超渡，不同籍贯有不同配套的功德剧本和戏码，往生者置放家门以斋经超渡守夜可根据家属要求，分一、三、五，甚至七天，才功德圆满发引还山举殡安葬，表现死者生荣死哀的排场。

以潮州或福建功德班而言，丧府经济能力许可而大事铺张为亡灵送上最后的道别，功德班诵经的道长斋姑等团队人数可真不少，道具和古乐器材一应俱全，唱的是犹如庙会大戏的情节，分为男女死者不同的配套，唱诵得七情上脸，至情流露，感化得孝子孝孙无不悲伤流泪甚至痛哭…..

潮州功德班诵经超渡的高潮，以凄清的大锣鼓潮曲古乐配搭，道姑道长边唱边演边哭泣的指定动作，其中一幕煲药草过奈何桥请求放行让路的戏码，突然出现高大威猛的鬼王拦路对唱和谈判的情节，感人深切；还有带领后辈狂奔飞撞鬼门关等挑战耐力体能的动作，的确是又精彩且感动旁人的演出，而这些功德班戏码并不在其他籍贯的丧府多见，简直让人如置身在庙会戏台下观赏精彩的大戏表演show！

潮州功德的风俗，据道姑所言，师傅会在为丧府亡灵安灵位时，禀告门神让往生者进入住所，不然门神不让他进入家里。安灵位后就要100天去供奉，这期间的香火及油灯都不能熄灭，且早晚需捧放洗脸水，并在面盆放置小手巾让往生者刷洗，也要供奉早午晚餐，虽然潮州功德法事仍保持应有的传统，不过如今随着时代演进，安灵位的传统习俗已逐渐简化，主要是人们生活忙碌及不再有时间去全盘照收古早年代的百日供奉习俗了…….

民间白事传统习俗，随着物换星移的新年代，逐渐被简化后，留下不全的历史痕迹，或者是古人的遗憾咧。