国旗是国家尊严的象征，任何人对国旗不敬，理应受到社会的批评与法律规范。问题是，当一名政治人物过去曾经拿着“国旗这把尺”严厉衡量别人，如今当同样的尺子转回来量到自己阵营时，又应该如何面对？
这才是今天舆论真正关注的地方。
巫青团团长阿克马过去在国旗课题上态度鲜明，面对他认为不当的国旗展示方式，往往毫不客气地发声，甚至成为相关争议中的焦点人物。
如今国旗争议再度出现，舆论自然会把过去的一幕幕翻出来重新比较。
不是人民突然变得爱挑毛病，而是政治人物自己曾经把这把尺子举得太高。
当年要求别人严格，如今自己人出现争议，社会当然有权问一句：
同一面国旗，同一个国家，同一个法律标准，为什么不能一视同仁？
如果过去的原则是“错就是错”，那么今天也应该如此。
如果今天可以解释为无心之失、技术问题或者不必过度解读，那么过去面对别人时，是不是也应该给予同样的宽容？
政治最忌讳的，就是标准因人而异。
否则，一把原本用来维护国家尊严的尺子，最后却可能变成政治人物衡量敌我、区别亲疏的工具。
这就是所谓的“回力镖效应”。
你把话说得越绝对，未来越容易被自己的话追上；你把别人逼到墙角，自己有一天也可能站在同一面墙前。
所以，今天阿克马真正面对的，恐怕已经不只是一个国旗课题，而是一个更大的政治考题：
你过去要求别人做到的，自己人能不能做到？
若能，人民自然服气。
若不能，那么再响亮的“捍卫国旗”口号，也难免被质疑成了选择性的爱国。
国旗不属于阿克马，也不属于巫青团，更不属于任何一个政党。
它属于整个马来西亚。
因此，维护国旗最好的方式，不是拿着国旗到处追打政敌，而是建立一套人人平等、没有例外的标准。
别人错了要纠正，自己人错了同样要纠正。
这才是真正的原则。
否则，当年吐出去的口水，最后溅回自己的脸上，就只能“唾面自干”了。
政治人物可以制造话题，却不能要求人民忘记自己过去说过的话。
国旗之尺，既然举起来了——就请先量一量自己。
