租老公

网络世界消息满天飞，这几天最吸睛的一则，是来自波罗的海小国——拉托维亚竟然“闹男荒”。当地女性 “寻男若渴” ，甚至衍生出 “租老公” 服务，一小时收费不菲，把男人捧成 “稀有生物” ，让许多国家的男同胞看了忍不住惊叹：这是什么神仙国度？

乍听之下，这新闻的戏剧性十足，简直比韩剧还韩剧，比综艺还综艺。尤其 “租老公” 三个字，更像是数字时代的都市传说，让人笑中带疑、疑中带趣。

首先，拉托维亚确实存在男女比例失衡的问题。
东欧许多国家因移民潮、经济压力与人口老化，男性外流比例偏高，城市里更显女性多于男性。这类社会结构变化，也确实催生一些特殊行业，例如临时伴游、家庭维修兼陪同服务等。但被包装成“抢男人、租老公” 后，网络媒体自然添油加醋，把真实的社会现象变成一则全球爆红的趣闻。

其次，所谓“租老公”多半并非真正伴侣，而是介于“上门服务”与“兼职帮工”之间的行业。
帮忙修灯泡、搬家具、临时陪同出席活动等，这些现象许多国家也有，只是拉托维亚被渲染成更夸张的版本，让人误以为女性们正上演一场争夺稀有资源的“男人保育运动”。

但也因为这种夸张对比，才让这则新闻爆红：
在普遍讨论男女关系、婚姻率下跌、年轻人不结不生的年代，“男荒”三字本身就有巨大的吸睛能力。男人听了会心一笑，女人看了也觉得离奇有趣，人人都有话说。

或许这就是网络时代的魅力：
一则消息，无论真假深浅，只要足够奇特，就能瞬间变成全球茶余饭后的笑谈。

不过从另一个角度看，拉托维亚的“男荒”背后，也折射出现代社会的矛盾：人口外移、少子化、劳动力不足与性别结构变迁。现实虽不如新闻那般戏剧，却更值得深思。

至于各地男生看到“男人稀有又值钱”而羡慕甚至嫉妒？
笑一笑就好。

真正值钱的从来不是性别，而是一个人是否温暖、可靠、愿意陪伴别人生活。

平安夜失身夜乎

 

每到十二月圣诞节前夕，平安夜总会被拉出来重新“命名”。有人送祝福，有人送苹果，也有人半开玩笑地称之为“失身夜”。一句玩笑话，听来轻佻，却耐人寻味。

平安夜原是象征宁静、守望与祝福的夜晚。即便在多元社会中，宗教色彩早已淡化，它仍然代表一种温和的节日气氛：家人相聚、朋友小酌、彼此道一声平安。然而，当商业包装、网络话语与娱乐文化层层叠加，节日的意义逐渐被重新书写，甚至被刻意消费成暧昧与放纵的代名词。

“失身夜”这类标签的流行，反映的并非节日本身的改变，而是社会价值的转向。当纯粹的祝福不再吸引眼球，刺激性的词汇便成了流量密码。在嘻笑怒骂之间，节日被剥离了原有的节制与敬意，只剩下一场又一场的狂欢叙事。

值得警惕的是，当一切节日都被娱乐化、性化、消费化，社会是否也在无形中降低了对自律与责任的期待？年轻人并非不能约会、不能欢聚，但当放纵被包装成“理所当然”，当玩笑被说成“时代潮流”，那条界线，往往是在不知不觉中被跨越的。

平安夜不会变质。真正变化的，是人们如何对待它、如何理解“平安”二字的价值。若连一个象征安宁与祝福的夜晚，都需要靠失序来制造话题，那或许该反思的，不是节日，而是我们自己。

甜心的故事之二

 

二、柔柔的故事

风，从宿舍窗外吹进来。
柔柔蜷坐在床角，手机屏幕一亮一暗，通知声早已静音。
她刚挂断电话——那是催债的电话。
声音冷漠，像是宣判：“再不还钱，就报警。”

她闭上眼，眼前浮现陈国华那张温和的脸。
那位总是坐得笔直、说话带笑的长辈，对她从不苛求，从不逼问过去。
第一次见面时，他说：“我不是要控制你，只是想让你安心。”
她当时笑着点头，却没告诉他，自己早已欠下网贷。

她不是坏女孩，只是被现实推着走。
家在小镇，父母务农；大学学费靠奖贷并存。疫情那年，她兼职餐厅倒闭，房租、水电、学费一齐压来。
她误入一个“甜心交友”平台，本想只聊聊天，结果对方开口就问：“妳需要生活费吗？”
那一刻，她的手指停在荧幕上，犹豫了整整一分钟，终究按下“好”。

陈国华不同于其他人。
他谈文学、谈人生，眼神温柔。柔柔在他面前，可以暂时忘记现实的艰难。
可她知道，这种关系没有未来。
她称他“陈叔”，是想保留一丝距离，也保护自己。

后来，那些骗她“投资加密货币”的人出现。
她天真地以为能翻身，结果反被卷走所有积蓄。
在惊慌中，她想到国华，想开口求助，却又放下电话。
她怕——怕那份温情被戳破后，只剩怜悯。

几个月后，她搬离宿舍，辗转到一间咖啡馆打工。
有时，她会在午后偷偷看着街上行人，幻想那位温文的陈叔，也许还在某个角落，独自喝着红酒。
她心里轻轻说：“对不起，谢谢你。”
然后继续擦拭桌面，迎接下一位客人。