外包假儿女

 

近年来，“外包假儿女”这个新词悄然走红。所谓 “假儿女” ，不是戏台上的角色，也不是法律上的身份，而是一种令人又感慨又无奈的社会现象——付费获得子女般的陪伴、关心与照护。听来刺耳，却又道尽现代家庭的困境。

在许多城市，老人孤独的速度往往比他们的年龄更快。子女在外地工作、家庭结构缩小、生活步调加剧，陪伴成了最奢侈的礼物，不是不孝，而是现实推着人走。网媒传开的消息，目前在中国一些地区出现如此的新兴行业：有人提供付费陪诊、代办事务、陪吃饭、陪聊天；有人每日发来问候，替儿女说上一句“爸妈，今天好吗？”——这便是所谓的“外包假儿女”。

这行业引发许多争议：亲情能否买？有没有道德风险？老人会不会被利用？这些疑问当然值得讨论，但更值得我们正视的是一个事实：需求是真实存在的。

当一个老人愿意付费，只为了有人听他说说往事，那背后不是金钱的问题，而是社会结构渐渐失去的温度。传统的大家庭日渐稀少，邻里像过去那样互相照应的情景也逐渐淡去，老人不缺食物、不缺药，却最缺一个愿意陪他喝茶、听他唠叨的人。

“外包假儿女” 不是理想的答案，它只是社会变化之下被迫出现的补洞方式。真正的解决，不在于拒绝这种服务，而在于让长者有更多的选择——社区活动更丰富、社团更活跃、邻里更有温度、科技更能帮助沟通。让老人不必靠 “外包亲情” 来填补心里的空洞。

我们也要记得，一个社会的文明，不是看建了多少高楼，而是看有多少老人愿意开口笑，有多少晚年是安宁的。陪伴不能外包，亲情永远无法复制。但在这快速变化的时代，只要我们愿意多走几步、多打一个电话、多关心一次，或许就能让这世界少一个孤独的老人，少一个被迫依赖“假儿女”的家庭。

亲情是最古老的纽带，但它仍需要我们亲手去守。